任脉起于中极之下，会阴之分也，由是循曲骨，上毛际，至中极，行腹里，上循关元、石门、气海、阴交、神阙、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨阙、鸠尾、中庭、膻中、玉堂、紫宫、华盖、璇玑、天突、廉泉、上颐，循承浆，环唇上，至交分行，系两目下之中央，会承泣而终焉。阳明病在经，脉当浮长，入府，脉当实大。
黄帝曰∶其有天宦者，未尝被伤，不脱于血，然其须不生，其何故也？ 若误下之，未尽之表邪复乘虚入里，误而又误，结而又结，病热弥深，正气愈虚，则死矣。
否则独阳不生，独阴不成，恶能望其化生哉！然则人之不孕育者，岂夫妇竟无一交媾之遇邪？其支者，复从胃别上膈，注心中。
程知曰：发汗后心下悸者，心液虚而肾气将动也，肾气欲上奔，故脐下先悸也。至六日，与承气汤一升，若不大便六、七日，小便少者，虽不能食，但初头□，后必溏，未定成□，攻之必溏，须小便利，屎定□，乃可攻得病二、三日，无太阳、少阳证，烦躁心下□，至四、五日，不大便。
中间制炼，如以苦焦之味达本经，咸引所畏，辛避所胜，酸益其母，而甘泄其子，皆论五谷粳米造饭，用荷叶煮汤者宽中。因于火则治火，火降金清，秋令乃行，水无壅遏，痰安从生。
恶寒者，该风而言也。盖水饮溢出于表，荣卫尽为之不利，必仿伤寒荣卫两伤之法，发汗以散其水，而后荣卫行，经脉通，则周身之水可消，必以小青龙汤为第一义，于此可类推矣。