有花萌信息

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 脾坚则脏安难伤,脾脆则善病消瘅易伤,脾端正则和利难伤,脾偏倾则善满善胀也。或热胜、寒胜、痰胜、湿胜,诸泻心汤参酌用之,最为妥善。

凡自无而有,自有而无,总称曰“化”。观此一脏无气,必先乎肾,二脏、三脏、四脏、五脏,当自远而近,以次而短,则由肾及肝,由肝及脾,由脾及心,由心及肺。

言五脏无气,可与之定死期矣。水火者,即阴阳之征兆;阴阳者,即水火之性情。

按,五脏俱有消瘅,心肺肝三脏专指阴血而言,脾与肾则兼阳气言之,可见阴阳互倚,未有此伤而彼能独全者也。其而散色泽者,当病溢饮。

若其血温身热者,邪火有余,真阴丧败也,故当死。表里通阳,亦为善策。

详五方所伤之旨,其例有三∶风伤筋,酸伤筋,湿伤肉,甘伤肉,自伤者也;热伤气,苦伤气,寒伤血,咸伤血,伤己所胜也;热伤皮毛,是被胜伤己也,辛伤皮毛,亦自伤者也。食气入胃,散精于肝,淫气于筋。

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